ومن مناكيره عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم كان يأكل القثّاء إذا أكله بالملح وكان يأكل التمر بالجوز . وروى عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدّه عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ( عفّوا يعفّ عن نسائكم ) . وروى عن ابن عقيل عن جابر مرفوعا ( من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه ) . وروى عن الجريريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد وجابر مرفوعا ( الغيبة أشدّ من الزنى ) قالوا : وكيف ذاك يا رسول اللَّه ؟ قال : لأن صاحب الزنى إذا تاب تيب عليه وصاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه . وروى عليّ بن عيّاش عن معاوية بن يحيى عن عبّاد بن كثير عن أبي خالد الدالاني يزيد عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس مرفوعا ( قيلوا فإن الشياطين لا تقيل ) . وساق له ابن حبّان عدة مناكير لكن بعضها من الرواة عنه . فأما * عبّاد بن كثير الفلسطيني الرمليّ [ ( 1 ) ] ، فهو آخر ، فصله ابن حبّان وغيره من الّذي قبله . يروي عن عروة بن رويم وحوشب وغيرهما . وعنه زيد بن أبي الزرقاء وهو متروك . تأخّر حتى لحقه يحيى بن يحيى النيسابورىّ ويحيى بن معين . قال البخاري : فيه نظر .

--> [ ( 1 ) ] الجرح 6 / 85 ، التاريخ 6 / 43 ، المجروحين 2 / 169 ، التهذيب 5 / 102 ، المتروكين 74 ، الميزان 2 / 370 ، التقريب 1 / 393 ، التاريخ لابن معين 2 / 293 رقم 5297 .